السعودية من أكثر البلدان استهلاكاً للأفلام وليس فيها صالة سينمائية واحدة

السينما500 كم لمخرجه السعوديّ عبد الله آل عيّاف:

مجموعةٌ من الشباب المُحبّين للأفلام، يعشقون الذهاب إلي السينما، بدأوا قبل سنوات متابعة الأفلام، وأصبحوا اليوم كتاباً سينمائييّن في أهمّ الصحف المحلية، والعربية.

مشكلتهم، أنهم يضطرون لمُغادرة بلادهم في كلّ مرة يودّون فيها مشاهدة فيلم في السينما.

المملكة العربية السعودية

المساحة : 2.24 مليون كم2

عدد السكان : 22.7 مليون نسمة

عدد صالات السينما : صفر

هكذا، وبعفوية لا تنقصها روح المرح، والدعابة، والمرارة، يبدأ الفيلم التسجيليّ (السينما500 كم)، وفي( 42) دقيقة تجمع ما بين التحقيق التلفزيونيّ(الريبورتاج)، والصيغة التسجيلية المُصطنعة، والرغبة الروائية المُضمرة، والقليل من سينما المؤلف، يُلخص السعوديّ (عبد الله آل عياف) رحلة الشاب (طارق) من مدينته (الرياض) إلي (البحرين)، والتي يقطع خلالها 500 كم ذهاباً، ومثلها إياباً، وذلك (فقط) لمُشاهدة فيلم في صالة سينمائية لأول مرة في حياته.

بنفس هادئ، يتابع الفيلم إجراءات حصوله علي جواز السفر: تحضير الأوراق، والصور اللازمة، دفع المُخالفات المرورية، الذهاب إلي الحلاق، ومن ثمّ إلي المُصور، تنظيف الملابس، وكيّها....

ومنذ البداية، وحتي دخوله إلي إدارة الجوازات، وانتظاره، وخروجه، وتقدمه بخطي مُتثاقلة نحو السيارة، وجلوسه، وشرحه ما حدث معه داخل المكاتب، ... يتباطأ المخرج بالكشف عن استعدادات تقتطعُ حيّزاً زمنياً كبيراً، وتُساهم في تصدّع سيناريو يتردّد ما بين الخاصّ، والعام، ويُثقله بمعلومات تصل إلي المتفرج مضاعفة، الأولي صورة (الكاميرا تتابع طارق)، والثانية حكياً (تعليقاته، وتفسيراته السابقة، أو اللاحقة)، مما أصاب المونتاج بخلل إيقاعيّ، ولعلّ أوضح مثال، عندما يحكي عن بداية عشقه، وعلاقته بالأفلام، ومن ثمّ نشاهده يدخل محلاً لبيع وتأجير الأقراص المُدمجة، فهل كان ذلك المشهد (عودة إلي الماضي)، أم (تفسيراً بصرياً لاحقاً) لمعلومة وصلتنا حكياً؟.

والأكثر مدعاة للقلق، رجحان كفة الصيغة السينمائية لصالح نمطيّات التحقيق التلفزيونيّ (المُقابلات الريبورتاجية) .

ومع أنّ (السينما500 كم) يمتلك كلّ الاحتمالات التعبيرية ليكون (فيلم طريق) بامتياز ـ كما تُشير الكيلومترات الكثيرة التي يتضمّنها العنوان ـ إلاّ أنّ إجراءات الحصول علي جواز السفر جعلت (الطريق) نفسه هامشياً، ومع هذا الانحياز، تأخرت الكاميرا، وانشغلت بخطوات ضرورية لمن يسافر لأول مرة خارج البلاد، ونحن نعرف بأنها سوف تصبح أكثر سهولة، وروتينية في المرات القادمة.

واختطفت (الزيادات التحضيرية) اهتمامنا بالرحلة، وحرمتنا من متابعة بحث بصريّ عن خصوصية المكان(السعودية)، والمُفارقة الغريبة بين تحريم الصورة دينياً، وغياب صالات السينما، وحضورها الطاغي في أشكال أخري .كما افتقدت تلك (المرّة الأولي) أحاسيس الدهشة، ولهفة الاكتشاف، وأشعرتنا بأنها رحلة (طارق) الـ....17 .

باختصار، لم ينطلق المخرج مباشرة نحو موضوعه الأكبر، الأفلام الحاضرة بقوّة، وصالات السينما الغائبة، والطريق نحو السينما.لقد بدأت الرحلة في الدقيقة الـ 18 من الفيلم، وكان كلّ ما سبقها تمهيداً عسيراً لها، بدون أن تُستثمر تلك الدقائق الكثيرة بتجوال الكاميرا(مثلاً) في المدينة، وأسواقها، ومُجمّعاتها بحثاً عن الأفلام، والسينما، والجمهور، وتقلص ما أُمكن من الحكي، و(ربما) كان من الطريف البحث الافتراضيّ عن صالة سينما وهمية، وسؤال الأهالي عنها.لقد استرخت الكاميرا في تفاصيل استعدادات فردية، طغت كثيراً علي الحالة الجماعية، وتخيّرت عفوية في التصوير، والمونتاج لصالح الشخصية الرئيسية، وعلي حساب الآخرين .

وما نُشاهده في الفيلم علي فترات مُتعاقبة، ما هي إلاّ مشاهد (اعتراضية/تفسيرية) لما يحكيه (طارق)، فهو الذي يُعرّفنا علي كل شيء، بما فيها محاولات إيجاد بدائل لصالة سينما(خيمة، وستارة بيضاء معلقة بمشابك غسيل، وجهاز عرض فيديو).

وبغضّ النظر عن التسلسل المُونتاجي وُفق تلك الصيغة التفسيرية، يتضمّن الفيلم لقطتين في مكانين مختلفين، نشاهد فيهما أفراد المجموعة يؤدون الصلاة، وهنا، أزعم بأنّ المخرج لا يقصد توصيل أيّ رسالة أخري (أخلاقية مثلاً) من خلالهما، ولكنهما دالتان بما يكفي، فهؤلاء الشباب مولعون بالسينما مشاهدة، وكتابة، وإنجازاً، وهم في نفس الوقت ملتزمون دينياً، يؤدون فرائضهم مثل أيّ مسلم، وهذا إيحاءٌ ضمنيّ لحالة الفهم، والتسامح، والتصالح مع الصورة، بعد أن كانت(وما تزال) إشكالية عقيمة. وفي لقطات (اعتراضية) أخري تقطع استعدادات السفر، يشعر المتفرج (المحظوظ سينمائياً) بالخجل، وهو يشاهد هؤلاء مجتمعين في سينماهم/خيمتهم حول جهاز كمبيوتر يشاهدون فيلماً ما، وخاصة عندما يقول (طارق) بحسرة : ـ أنا لا أحبّ السفر، ولكن ماذا أفعل، إذا لم تأتِ السينما عندنا، فنحن سوف نضطر للسفر إليها.

ما تزال المسافة طويلة جداً من (الرياض) إلي (البحرين)، ومع الدقيقة الـ21 من الفيلم، يبدأ المخرج بتجميع آراء باقي أفراد المجموعة التي تحدث عنها في مقدمته.

يقول (محمد بازيد) ـ مخرج الفيلم القصير القطعة الأخيرة :ـ إننا نعيش مفارقات غريبة، فنحن ننتقل من دولة إلي أخري لمُشاهدة فيلم، بعضنا متزوجٌ، ولديه أطفال، ماذا يفعل لو حدث مكروه لأحد أفراد أسرته؟، آخرٌ يعمل في القطاع العسكري، ولا يستطيع السفر خارج فترة إجازته السنوية، ثالث لم يبلغ السنّ القانونية بعد، ويتوجب عليه اصطحاب أحد أولياء أمره.أتصور أنّ فكرة الفيلم خطرت في بال (عبد الله آل عياف)، ولم يكن يمتلك (خلال فترة التصوير) سيناريو محدّد لتنفيذها، فاستخدم رحلة (طارق) خطاً واصلاً بين بداية الفيلم، ونهايته، وعمد إلي تطعيمها بمشاهد (اعتراضية) لدعم الفكرة الأساسية : اللقاءات، مشاهد في أحد محلات تأجير الأفلام، وأخري في الخيمة،.. كما أظنّ أنه استخدم أكثر من كاميرا رقمية، وكانت الأقلّ كفاءة تقنية من نصيب الرحلة.

وكان للمخرج نصيب من التعليقات المكتوبة علي الشاشة، وبنفس روح الدعابة في بداية الفيلم، يكشف التعليق التالي عن مرارة، وخيبة أمل : (خلال تصوير الفيلم، تحدثت الصحف السعودية عن تنظيم أمانة مدينة الرياض لأول عروض سينمائية بالبلاد أيام عيد الفطر لعام 1426 هـ يتمّ فيها السماح للأطفال، والنساء فقط بمشاهدة أفلام مختارة).ولكن، ربما تكون طريقَ الألف صالة، (واحدةٌ) تقدم عروضاً سينمائية/لأفلام مختارة/فترة الأعياد /للأطفال، والنساء (فقط) .يليها تعليقات دمثة لـ (رجا المطيري) ـ ناقد، ومخرج الفيلم القصير هامش ـ وآخرين :نحن نحلم، ونطمح بصالة عرض حقيقية، ودائمة، تعرض أفلاماً من كلّ أنحاء العالم، ومن أجلها نرتدي أجمل ملابسنا، ونخرج من بيوتنا، وفي مداخلها نتفرج كالأطفال علي المُلصقات، والصور المُعلقة، ونختار فيلماً ما، ونشتري تذاكر الدخول، ونجلس في كراسيها المُريحة، نقرمش البطاطس المقلية، والذرة المُحمّصة، ونشرب المياه الغازية، ونبحلق في شاشة كبيرة تزدان بصور ملونة(بتصرّف). وحتي تتحقق تلك الأماني، لا يمتلك هؤلاء (العاشقون)، وغيرهم من بديل غير السفر إلي صالات الدول المُجاورة.سينمائياً، كنت أتمني أن يبدأ الفيلم مع تلك اللقطات التي ظهرت في الدقيقة 29من الفيلم، الكاميرا داخل السيارة تصور الطريق المُمتدّ أمامها، حيث تنطلق الموسيقي لأول مرة، ومع تلك اللقطة بالذات، تخيلتُ عنوان الفيلم يظهر علي الشاشة، وبينما كانت الكاميرا تتمهل قبل ذلك، أصبحت منذ تلك اللحظة مستعجلة، فانحرفت مباشرة نحو اليسار لتصوّر ـ بالصدفة ـ جثة سيارة جاثمة علي طرف الطريق، وأكملت حركتها النصف دائرية، لتظهر لنا مرافقي (طارق) نصف نائمين في الكرسي الخلفي، مستسلمين للانتظار، والإرهاق، وصوت أم كلثوم .وفي الوقت الذي كان المونتاج فيه مُسترخياً في بداية الفيلم، أصبح يستعجل الكيلومترات المُتبقية، ليختصرها في دقائق(باقي علي نهاية الفيلم 12 دقيقة).

تلك اللقطات الأكثر تجسيداً للفكرة الجوهرية للفيلم(الرحلة، والطريق نهاراً، وليلاً، والانتقال من موسيقي إلي أخري تعبيراً عن تدفق الزمن) اختصرها المونتاج صورة،ً وصوتاً، وأفقدها الكثير من الشعرية، وكنت أتمني أن تبقي، وتطول، وتتداخل.وقبل أن تصل المجموعة إلي حدود (البحرين)، كان من المفيد بأن يتفطّن المخرج ـ في مرحلة مزج الأصوات(المكساج) ـ إلي صعوبة فهم الحوارات المُتبادلة داخل السيارة مصحوبة بموسيقي، وأعتقد أن تلك اللحظات لم تكن بحاجة أبداً لأيّ كلام.وتتابع الكاميرا في حركة بانورامية البحر المُمتدّ من الحدود السعودية إلي البحرينية، يُفسدها تعليق أحد أصحاب صالات السينما عن إقبال السعوديين عليها فترة العطل الأسبوعية، والأعياد، ويُضيف عبئاً (ريبورتاجياً) علي الفيلم، لتعود الكاميرا مرة أخري إلي حواجز الجمارك بين البلدين (منطقياً، لم تصل المجموعة بعد إلي البحرين، أو إحدي صالات السينما فيها، فما هو مبرر وضع التعليق في ذاك المكان بالذات؟).لقد اختار المخرج متابعة الرحلة من خلال الشخصية المحورية(طارق)، وما بين اللقطة الكبيرة لوجهه في بداية الفيلم، وتلك التي ظهرت في نهايته، يستخدم (آل العياف) مونتاجاً مجازياً يوحي باقتراب تلك التجربة من الحلم، أو الكابوس.ينتهي الفيلم بلقطة دالة لم تتواجد في ذلك المكان صدفة، لقد تخيرها المونتاج عمداً، وفيها يستيقظ (طارق) من غفوته، ويهمهم : هل وصلنا؟.يتبعها تعليقٌ ختاميّ مكتوبٌ علي الشاشة :(في رحلته الأولي لمُشاهدة فيلمه الأول في دار سينما، غاب طارق عن المنزل 42 ساعة، وصرف من المال 281 ريالاً سعودياً، وقطع مسافة 1012 كم).

فكم يحتاج المخرجون الشباب في السعودية من الغياب، والمال، والوقت لتحقيق أهدافهم، وغاياتهم، وطموحاتهم لتكوين ما يمكن أن نسميه (سينما سعودية)؟****يمتلك (السينما 500 كم) فكرة فيلم فريدة، يفتقد معالجة سينمائية تجعله واحداً من (أفلام الطريق)، المُهمّة، والمُتميزة، وأنشودة سينمائية نتغني بها، وعلي الرغم من عقبات الفيلم الأول، ينضمّ (عبد الله آل عياف) بشغف لمسيرة الشباب السعوديين المغرمين بالسينما إلي حدّ الوله، هؤلاء الذين تعلموها عن طريق المُشاهدة، والقراءة، والكتابة فقط، وأتوقع، مع الوقت، والمران، والتجربة، كما الخطأ، والصواب، أن يكون لبعضهم شأن مهم في السينما العربية، بالتوازي مع بعض مخرجي الدول الخليجية الأخري (الإمارات العربية المتحدة تحديداً).البطاقة الفنية، والتقنية للفيلمتسجيلي، ملون، 42 دقيقة، Mini DV، إنتاج : طريق الفن للإنتاج الفني، والتوزيع عام 2006كتابة، تصوير، صوت، مونتاج، إنتاج، وإخراج : عبد الله آل عيافشارك في المونتاج، والصوت : حسام البناشارك في التصوير : علي عمران، عبد العزيز بصيلاننسي (عبد الله آل عياف) الإشارة إلي استعاراته الموسيقية.عبد الله آل عياف :ـ يعمل مهندساً، وهو عضو الهيئة السعودية للمهندسين. ـ يحرّر، ويكتب في عدد من صفحات السينما في صحف سعودية، وعربية. ـ أخرج فيلمه الثاني (إطار) الذي حاز جائزة لجنة التحكيم الخاصة للمُسابقة الخليجية في الدورة السادسة لمُسابقة أفلام من الإمارات 2007.QCI0

باريس ـ القدس العربي ـ من صلاح سرميني: